DIMANCHE 2 SEPTEMBRE 2012
Marc 7, 1-8.14-15.21-23.
Les Pharisiens et quelques scribes venus de Jérusalem
se rassemblent auprès de Jésus.
Ils voient que certains de ses disciples
prennent leurs repas avec des mains impures,
c'est-à-dire sans les avoir lavées.
En effet, les Pharisiens, comme tous les Juifs,
ne mangent pas sans s'être lavé soigneusement les mains,
par attachement à la tradition des anciens;
en revenant du marché,
ils ne mangent pas sans avoir fait des ablutions;
et il y a beaucoup d'autres pratiques traditionnelles
auxquelles ils sont attachés :
lavages rituels des coupes, des cruches et des plats.
Les Pharisiens et les scribes demandent donc à Jésus:
" Pourquoi tes disciples ne se conduisent-ils pas
conformément à la tradition des anciens,
mais prennent-ils leur repas avec des mains impures ? "
Il leur dit:
" Ésaïe a bien prophétisé à votre sujet,
hypocrites, car il est écrit:
Ce peuple m'honore des lèvres,
mais son coeur est loin de moi;
c'est en vain qu'ils me rendent un culte
car les doctrines qu'ils enseignent ne sont que préceptes d'hommes.
Vous laissez de côté le commandement de Dieu
et vous vous attachez à la tradition des hommes. "
Puis, appelant de nouveau la foule, il leur disait :
" Écoutez-moi tous et comprenez.:
Il n'y a rien d'extérieur à l'homme
qui puisse le rendre impur en pénétrant en lui,
mais ce qui sort de l'homme, voilà ce qui rend l'homme impur. "
Il disait:
" Ce qui sort de l'homme, c'est cela qui rend l'homme impur.
En effet, c'est de l'intérieur,
c'est du coeur des hommes que sortent les intentions mauvaises,
inconduite, vols, meurtres, adultères, cupidité,
perversités, ruse, débauche, envie, injures,
vanité, déraison.
Tout ce mal sort de l'intérieur et rend l'homme impur.
&
- Je viens d'effectuer un travail salissant : mes mains sont-elles pures ? Impures ?
- Le mécanicien a passé plusieurs heures sous un véhicule, les mains dans les boulons et le cambouis : ses mains sont-elles pures ? impures ?
- Le paysan revient du champ où il a plongé ses mains dans la terre, parfois l'humus, souvent dans les rouages de sa machine capricieuse, ses mains sont-elles pures, impures ?
- La ménagère termine l'entretien de sa maison, elle a fermé le sac poubelle navrée de constater qu'il n'a pas retenu bien enfermés, certains déchets, ses mains en sortent-elles pures ? impures ?
Nous pourrions allonger la liste Jésus, Lui, va droit au but :
"IL N'Y A RIEN D'EXTÉRIEUR A L'HOMME
QUI PUISSE LE RENDRE IMPUR
EN PÉNÉTRANT EN LUI !"
Le mal lui-même dont nous pouvons être la cible, c'est-à-dire, le mal qui nous est fait, celui-là ne nous rend pas impur si ... nous savons garder la distance et bénir l'auteur ! Ce mal alors peut devenir un bien dans ma vie personnelle et me propulser vers un amour plus grand, plus vrai, plus sublime ! Le mal extérieur qui peut m'atteindre à telle étape de ma vie peut devenir un tremplin selon l'usage que j'en fais, en accueillant la grâce qu'il véhicule comme malgré lui . écoutons Saint Paul :
Nous savons d'autre part que tout concourt au bien
de ceux qui aiment Dieu,
qui sont appelés selon son dessein.
(Romains 8)
Saint Jean Chrysostome commentant St Matthieu n'écrit-il pas :Tu veux honorer le Corps du Christ ? Ne l'honore pas ici, dans l'église, par des tissus de soie tandis que tu le laisses dehors souffrir du froid et du manque de vêtements. Car Celui qui a dit :"ceci est mon Corps et qui l'a réalisé c'est Lui qui a dit :"vous m'avez vu avoir faim et vous ne m'avez pas donné à manger.... Dieu n'a pas besoin de vases d'or mais d'âmes qui soient en or....
Quant à Saint François d'Assise, par la grâce du Seigneur, ne transforme-t-il pas en agneau celui qui avait l'apparence d'un loup ?
Tous, nous avons expérimenté cela ! Et, si nous restons bloqués sur un mal, nous courrons le risque de nous y complaire, de nous y enfermer, d'arrêter là notre marche avec Jésus ! Jésus, Lui, est allé jusqu'au bout de l'Amour et, sur la croix, avant de rendre l'âme, Jésus prie son Père :
" Père, pardonnez-leur,
car ils ne savent pas ce qu'ils font."
(Luc 23)
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Jésus, dans le passage d'évangile de ce jour poursuit :
"CE QUI SORT DE L'HOMME VOILA
CE QUI REND L'HOMME IMPUR"
Je n'ai donc pas à me préoccuper du mal qu'on peut me faire, mais du mal que se fait la personne en agissant ainsi ! En effet, la personne cultive, de cette façon, le chiendent qui a envahi son coeur et l'étouffe. Et mon souci de chrétien est de prier pour qu'elle se laisse toucher par l'Amour du Christ et, aussi, de renverser la situation en demandant à l'Esprit Saint de m'éclairer pour tirer un bien de ce mal ! L'évangile n'est-il pas par excellence un chemin de paradoxes qui nous libèrent et nous conduisent, comme François d'Assise y excellait, à cultiver la joie parfaite en toute circonstance ! Je cite St François :
"Père, je te prie de la part de Dieu de me dire où est la joie parfaite".disait frère Léon Et saint François lui répondit: "Quand nous arriverons à Sainte-Marie des Anges, ainsi trempés par la pluie et glacés par le froid et couverts de boue et affamés, et que nous frapperons à la porte du couvent et que le portier viendra en colère et dira: "Qui êtes-vous?" et nous dirons: "Nous sommes deux de vos frères", et celui-ci dira: "Vous ne dîtes pas vrai; vous êtes au contraire deux ribauds qui allez trompant le monde et volant les aumônes des pauvres, allez-vous en"; et quand il ne nous ouvrira pas et nous fera rester dehors dans la neige et dans l'eau, avec le froid et avec la faim, jusqu'à la nuit ; alors, quand nous soutiendrons patiemment, sans trouble et sans murmurer contre lui, tant d'injures et tant de cruauté et tant de rebuffades et quand nous penserons humblement et charitablement que ce portier nous connaît véritablement et que Dieu le fait parler contre nous, ô frère Léon, écris que là est la joie parfaite. Et quand nous persévérerons en frappant, et qu'il sortira dehors, en colère, et comme des fripons importuns nous chassera avec des injures et des soufflets, disant: "Allez-vous-en d'ici, très méprisables petits voleurs, allez à l'hôpital ; car ici vous ne mangerez, ni ne logerez", quand nous soutiendrons cela avec patience et avec allégresse et avec beaucoup d'amour, ô frère Léon, écris que là est la joie parfaite. Et quand, nous, contraints par la faim et le froid et la nuit, nous frapperons et appellerons et prierons pour l'amour de Dieu, avec de grands pleurs, qu'il nous ouvre pourtant, et nous fasse entrer, et quand lui, plus irrité, dira: "Ceux-ci sont des fripons importuns ; je les paierai bien comme ils en sont dignes", et quand il sortira dehors avec un bâton noueux et nous saisira par le capuchon, et nous jettera à terre, et nous enfoncera dans la neige et nous battra avec tous les noeuds de ce bâton ; quand nous supporterons tout cela avec patience et avec allégresse, en pensant aux peines du Christ béni, lesquelles nous devons supporter pour son amour: ô frère Léon, écris qu'en cela est la joie parfaite"
"Père, je te prie de la part de Dieu de me dire où est la joie parfaite".disait frère Léon Et saint François lui répondit: "Quand nous arriverons à Sainte-Marie des Anges, ainsi trempés par la pluie et glacés par le froid et couverts de boue et affamés, et que nous frapperons à la porte du couvent et que le portier viendra en colère et dira: "Qui êtes-vous?" et nous dirons: "Nous sommes deux de vos frères", et celui-ci dira: "Vous ne dîtes pas vrai; vous êtes au contraire deux ribauds qui allez trompant le monde et volant les aumônes des pauvres, allez-vous en"; et quand il ne nous ouvrira pas et nous fera rester dehors dans la neige et dans l'eau, avec le froid et avec la faim, jusqu'à la nuit ; alors, quand nous soutiendrons patiemment, sans trouble et sans murmurer contre lui, tant d'injures et tant de cruauté et tant de rebuffades et quand nous penserons humblement et charitablement que ce portier nous connaît véritablement et que Dieu le fait parler contre nous, ô frère Léon, écris que là est la joie parfaite. Et quand nous persévérerons en frappant, et qu'il sortira dehors, en colère, et comme des fripons importuns nous chassera avec des injures et des soufflets, disant: "Allez-vous-en d'ici, très méprisables petits voleurs, allez à l'hôpital ; car ici vous ne mangerez, ni ne logerez", quand nous soutiendrons cela avec patience et avec allégresse et avec beaucoup d'amour, ô frère Léon, écris que là est la joie parfaite. Et quand, nous, contraints par la faim et le froid et la nuit, nous frapperons et appellerons et prierons pour l'amour de Dieu, avec de grands pleurs, qu'il nous ouvre pourtant, et nous fasse entrer, et quand lui, plus irrité, dira: "Ceux-ci sont des fripons importuns ; je les paierai bien comme ils en sont dignes", et quand il sortira dehors avec un bâton noueux et nous saisira par le capuchon, et nous jettera à terre, et nous enfoncera dans la neige et nous battra avec tous les noeuds de ce bâton ; quand nous supporterons tout cela avec patience et avec allégresse, en pensant aux peines du Christ béni, lesquelles nous devons supporter pour son amour: ô frère Léon, écris qu'en cela est la joie parfaite"
Seigneur donne-moi, donne-nous cette joie parfaite
qui nous permet de transformer un mal en bien !
Et Jésus de conclure :
c'est du coeur des hommes que sortent les intentions mauvaises,
inconduite, vols, meurtres, adultères, cupidité,
perversités, ruse, débauche, envie, injures,
vanité, déraison.
Tout ce mal sort de l'intérieur et rend l'homme impur.
Ce ne sont donc pas les mains qu'ils faut laver - sinon par hygiène - c'est notre coeur ! Nous devons travailler, avec la grâce de Dieu à le libérer de tous ses encombrements pour en extirper les racines du mal qui l'empêchent de vivre vraiment et de battre au rythme du coeur de Dieu !
Plus nous serons libérés de nos tendances mauvaises et plus nous danserons joyeux à la mélodie de l'Amour divin ! Demandons cette grâce les uns pour les autres ! Demandons ce "coeur en or"transformé par l'Amour qui est Dieu !
l'Ermite
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