PAGE 212 : SEIGNEUR NOUS VOUDRIONS VOIR JESUS .

CINQUIÈME DIMANCHE DE CARÊME

Jn 12

" Seigneur, nous voudrions voir Jésus."

Il y avait quelques Grecs

qui étaient montés pour adorer

à l'occasion de la fête. 

Ils s'adressèrent à Philippe

qui était de Bethsaïda de Galilée

et ils lui firent cette demande:

" Seigneur, nous voudrions voir Jésus. "

Philippe alla le dire à André

et ensemble ils le dirent à Jésus.

(Seigneur équivaut ici,Monsieur)

Nous pourrions épiloguer longtemps sur ce verset : VOIR JÉSUS, nous demander ce qui conduit ces personnes à désirer "VOIR JÉSUS"...Nous risquons de nous noyer dans l'imaginaire, il est sans doute plus sérieux et plus actuel, pour nous, aujourd'hui, de nous poser la question personnellement :

QUEL DÉSIR AI-JE, AUJOURD'HUI, DE VOIR JÉSUS ?
 

Et que véhicule, pour moi, en moi, ce désir ?

Chercher à voir, c'est chercher à RENCONTRER . RENCONTRER c'est se mettre à l'écoute pour accueillir ce que l'autre peut apporter de différent; pour, à la fois, se laisser interpeler et se laisser bousculer par la nouveauté . Suis-je prêt(e), à me laisser étonner par Jésus ? Ai-je vraiment, ce désir profond, en Le rencontrant, de Lui permettre de bousculer mes certitudes ? Jésus est là où je ne L'attends pas ! Et, d'ailleurs, en posant la question de cette manière, nous inversons les rôles : qui, de Jésus et de soi, a le plus grand désir de rencontrer l'autre ? de se donner à l'autre ? d'attirer l'autre ?

N'est-ce pas Jésus qui a l'initiative ? Il suffit de s'arrêter et de regarder dans nos vies ! Je crois aller à Sa rencontre et c'est Lui qui m'attend sur la berge où le repas est prêt ! 

Les disciples acceptent de servir les intermédiaires pour permettre à leurs frères Grecs d'approcher Celui qu'ils souhaitent connaître. En tant que chrétiens, c'est aussi notre mission : être intermédiaires, ne pas arrêter à nous, ne pas faire obstacle à la lumière, faciliter LA RENCONTRE qui changera une vie. Jean Baptiste ne le disait-il pas déjà :

Je ne suis pas la lumière,

je suis la voix qui crie dans le désert :

" préparez la route au Seigneur"
Jn 1,23 

Nous ne sommes pas la lumière, nous ne sommes pas la route, nous sommes appelés à être des "passeurs" pour ouvrir à La RENCONTRE qui change une vie. Et que va répondre Jésus ?

 " Elle est venue, l'heure

où le Fils de l'homme doit être glorifié.

En vérité, en vérité,

 je vous le dis,

si le grain de blé qui tombe en terre ne meurt pas,

il reste seul;

si au contraire il meurt, il porte du fruit en abondance.

Ce n'est sûrement pas la réponse attendue par nos amis ! Jésus plante le décor : Jésus n'a pas peur de rebuter, Il ne nous prend pas en traitre ; pour Le rencontrer, pour entre apercevoir une infime lueur de "qui est" Jésus, l'homme est invité à mourir ! S'il veut porter du fruit, l'homme doit mourir à lui-même, se laisser purifier par l'Amour, se laisser sculpter. 

Nous savons tous que pour sculpter une œuvre d'art, il faut évider, jouer avec les creux, les arrondis, les lignes, pour créer de la lumière, faire ressortir une expression ... C'est tout le travail de "la grâce" en nous et, comme nous sommes particulièrement opaques et durs, c'est un très long travail de l'Amour. Jésus nous invite à mourir pour renaître, mourir à nos égoïsmes, notre cupidité, nos complicités, toutes nos passions, pour nous laisser transfigurer... 

Il est bon que le cœur saigne parfois, que les larmes coulent, le regard devient alors plus clair, le cœur plus tendre ... Les saints après de longs et rudes combats peuvent entre apercevoir cette beauté, cette grandeur de Dieu, en Jésus! Dieu ne dit-il pas  à Moïse qui demande "à voir SA FACE" dans l'Exode :

 " Tu ne peux pas voir ma face,

car l'homme ne saurait me voir et vivre. "

 Le Seigneur dit:

" Voici un lieu près de moi.

 Tu te tiendras sur le rocher.

 Alors, quand passera ma gloire,

 je te mettrai dans le creux du rocher

et, de ma main, je t'abriterai tant que je passerai. 

Puis, j'écarterai ma main et tu me verras de dos;

 mais ma face, on ne peut la voir. 

(Exode  33)

Ce passage mériterait que nous nous y attardions : il est tellement beau, tellement profond, mais ce n'est pas le propos du jour!

Jésus continue :

Celui qui aime sa vie la perd,

et celui qui cesse de s'y attacher

en ce monde la gardera pour la vie éternelle.

Jésus ne trompe pas, Jésus n'illusionne pas : tu veux me voir ? Prends les moyens du disciples ; nous entendons encore Jean Baptiste :

"il faut qu'Il croisse

et que je diminue"
Jn3,30

Voilà bien résumé le comportement que doit adopter celui qui veut VOIR JÉSUS, SUIVRE JÉSUS ! SE LAISSER AIMER POUR AIMER COMME DIEU AIME !

Si quelqu'un veut me servir,
qu'il se mette à ma suite,
et là où je suis, là aussi sera mon serviteur.
 Si quelqu'un me sert, le Père l'honorera.

Et nous savons où est Jésus ! Jésus est partout où un homme souffre,où une personne est bafouée et nous savons où cela le conduit :

" Maintenant mon âme est troublée,

 et que dirai-je ?

Père, sauve-moi de cette heure ?

Mais c'est précisément pour cette heure que je suis venu.

Jésus n'esquive pas la conséquence du don de Lui-Même , Il va jusqu'à l'extrême, jusqu'au don total de Lui-même, jusqu’à donner, livrer sa vie pour que le monde soit sauvé ! Il va jusqu'à éprouver cette absolue solitude de l'abandon, parce que Jésus ne fait pas semblant : Jésus est pleinement homme et pleinement Dieu ! 

Comment aurait-il pu montrer la route de l'Amour s'il ne l'avait pas Lui-même épousée jusqu'à l'extrême ? Jésus nous aime jusqu'à descendre aux Enfers pour nous relever ! Qu’Il est grand l'Amour de notre Dieu ! Et que nous sommes petits devant cet indicible !

Père, glorifie ton nom.
" Alors, une voix vint du ciel:
" Je l'ai glorifié et je le glorifierai encore.
  (Jean  12)

 Il ne s'agit nullement de nos glorioles humaines : toujours plus pour s'épater et épater , non ! Cette gloire là est éphémère et nous le savons ! La Gloire en Dieu c'est l'achèvement de l’œuvre du Père : " rassembler les hommes en un seul troupeau !"

"Père fais qu'ils soient UN !"

Et quand le Père parle, ce n'est pas pour Jésus qu'Il parle - Jésus est cette Parole - c'est pour nous, pour nous conforter, pour nous éclairer, pour nous attirer, parce qu'Il nous aime, jusqu'à donner Son Unique afin de nous ouvrir à la Vie et de nous offrir la Vie !



Pour moi, quand j'aurai été élevé de terre,
j'attirerai à moi tous les hommes.
  (Jean 12)

Jésus, attire-nous à Toi et nous vivrons !

Façonne ton œuvre pour qu'elle devienne

conforme à Ton Regard sur elle ! 

Jusqu'à ce que tu te  reconnaisses en elle !

Jusqu'à ce que tu puisses dire :

Moi (Jésus) c'est elle (mon œuvre)

Elle est devenue Moi !

Amen !

L'ermite

PAGE 211 : CELUI QUI FAIT LA VERITE VIENT A LA LUMIERE

 QUATRIÈME DIMANCHE DE CARÊME

 Celui qui fait la vérité vient à la lumière

Jean 3, 14-21

 Nous sommes en présence de passages de l’Écriture d'une richesse insondable . Je ne retiendrai aujourd'hui que l'introduction et la conclusion .

Et comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, 

il faut que le Fils de l'homme soit élevé 

afin que quiconque croit ait, en lui, la vie éternelle. 

Sur l'ordre du Seigneur, Moïse a élevé le serpent d'airain sur une hampe .  Tout homme victime d'une morsure de serpent était invité à lever les yeux en fixant ce serpent et il se trouvait guéri ! Ce serpent de l'Ancienne Alliance n'était-il pas la préfiguration de Jésus élevé sur la croix qui nous guérit de toutes nos blessures ? C'est bien ce que dit la suite de ce passage d’Évangile :

Dieu, en effet, a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils, son unique, pour que tout homme qui croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. 
Car Dieu n'a pas envoyé 
son Fils dans le monde 
pour juger le monde, 
mais pour que le monde 
soit sauvé par lui. 
Qui croit en lui n'est pas jugé ;
qui ne croit pas est déjà jugé, 
parce qu'il n'a pas cru 
au nom du Fils unique de Dieu. 

 Ce que je retiens, évidemment, c'est cet amour fou de Dieu, PÈRE, qui donne son Fils, son unique pour notre salut ! 

UN PÈRE ! UN FILS ! 

Nous sommes-nous arrêtés quelques instants seulement sur cette "énormité" ? Voir partir son fils, sa fille, son unique, quand les circonstances de la vie l'arrachent est une déchirure quasi insurmontable, mais le DONNER, dans des circonstances aussi violentes que celles de la Passion cela n'exprime-t-il pas la folie de l'Amour d'un Dieu, PÈRE, ET FILS ET ESPRIT qui veut, à N'IMPORTE QUEL PRIX, tirer l'humanité du gouffre de la mort éternelle ! 

Dieu Trine est fou d'Amour ! 

Dieu Trine, heureux en Lui-même, ô combien, puisque cet Amour de réciprocité du Père pour le Fils et du Fils pour le Père produit la merveille de l'Esprit Saint, flamme d'Amour qui brûle sans se consumer comme le buisson ardent de Moïse ! Dieu donne TOUT et invite l'humanité  à REGARDER, à lever les yeux vers Celui qu'elle a transpercé pour  accueillir sa totale guérison , à condition bien sûr, de vouloir s'ouvrir à cet extraordinaire don !

"Quand j'aurai été élevé de terre

j'attirerai tout à moi !"

Jn 12,32

Dieu le Père donne son Fils, Jésus, le Fils unique, consent et c'est l'humanité qui cloue Jésus sur la croix ce qui fait dire à l'auteur de la Lettre aux Hébreux :

Vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang 

dans votre lutte contre le péché.  

(Hébreux 12)

Durant ce temps de grâce qu'est le Carême il est bon d'y penser.

Ce qui m'impressionne aussi beaucoup en priant devant le Christ élevé de terre pour "attirer tout à Lui" c'est l'attitude étonnante du frère que le Seigneur nous a envoyé, pour effectuer des travaux qu'il m'aurait été difficile, sinon impossible de réaliser. 

Sur le plateau où se trouve l'ermitage, un calvaire à été dressé en 1892, en mémoire d'une mission ! Cet ami, ce frère en Christ, a tout de suite repéré cette croix enfouie dans un nid de végétation désordonnée ! 

Quelles que fussent mes recommandations, d'intervention, en intervention il n'a eu de cesse de rendre ce calvaire visible d'aussi loin que possible, en le mettant en valeur par un débroussaillage de maître. Je ne compte pas toutes les petites touches d'amour que ce monsieur manifeste à l'égard de "Celui qui a tant fait pour nous".(je le cite) Pour le moment, ce frère ne va pas à la messe mais sa vie parle tellement :

" Ce que vous faites au plus petit d'entre les miens 

c'est à moi que vous le faites". 

Mt 25

Cet ami est toujours en tenue de service : que ce soit auprès d'une personne handicapée, d'une tante âgée un peu délaissée, d'un copain ayant besoin d'un coup de main, d'un malade qui doit se rendre à l'hôpital etc. Et, sur le terrain, et partout où il voit une croix, Il est fasciné et lui offre un regard d'amour, un appel, il aime regarder la croix ! Quand il arrive à Escayrac notre ami cherche la croix du regard, il aime la voir et la regarder  d'aussi loin que possible ! Et nous ?

 Dieu n'a pas envoyé 

son Fils dans le monde 

pour juger le monde, 

mais pour que le monde 

soit sauvé par lui.

Arrêtons-nous maintenant à ce verset de conclusion qui réclame toute notre attention sur le chemin qui nous conduit à Pâques !

  Celui qui fait la vérité vient à la lumière

 pour que ses œuvres soient manifestées,

 elles qui ont été accomplies en Dieu. 

Faire la vérité n'est-ce pas essayer, jour après jour, de considérer notre vie à la lumière de l’Évangile ? Et que nous dit l’Évangile ?

"La lumière luit dans les ténèbres, 

et les ténèbres ne l'ont point reçue."

 (Jean  1)

Qui ne l'a pas reçue ? Qui ne la reçoit pas ? Chacun de nous quand il se préfère à l'amour donné !

La lumière, la vraie, 

celle qui éclaire tout homme, 

venait dans le monde.

le Verbe était dans le monde, 

et le monde par lui a été fait, 

et le monde ne l'a pas connu. 

(Jean  1)

Nous sommes de ce monde et nous participons de  ce refus, de ce rejet, chaque fois  que nous nous préférons !

 Or, voici quel est le jugement:

c'est que la lumière est venue dans le monde, 

et que les hommes ont  mieux aimé les ténèbres 

que la lumière,

 parce que leurs œuvres étaient mauvaises. 

(Jean  3)

En effet quand nous posons des actes contraires à l'amour , quand nous nous préférons est-ce que nous le crions vraiment sur les toits ? Prenons-nous un tambour pour rassembler et raconter ?

"Je suis la lumière du monde. 

Celui qui me suit ne marchera pas dans  les ténèbres, 

mais il aura la lumière de la vie."

 (Jean  8)

Pourtant Jésus ne cesse de nous inviter, de nous appeler, de nous éveiller, de nous réveiller, Jésus nous donne le mode d'emploi :

"celui qui me suit aura la lumière de la vie".

 En ce temps de montée vers Pâques la question à se poser ne serait-ce pas : 

quand je parle d'amour est-ce que je sais de quoi je parle ?

Au début de sa conversion, François d'Assise parcourait les rues d'Assise en chantant :

"L'amour n'est pas aimé ! l'Amour n'est pas aimé !"

Si l'Amour n'est pas aimé, c'est que "mort est l'amour"! Pensons-y !

L'Ermite

PAGE 210 : ... UNE MAISON DE TRAFIC !

 TROISIÈME DIMANCHE DE CARÊME.

Ne faites pas de la Maison de mon Père

Une maison de trafic!

Jean 2, 16

 Le Temple ! Le lieu de "LA RENCONTRE" par excellence, là où Dieu se tient plus particulièrement, pas seulement certes, et où Il nous attend ! Le Temple, lieu de silence parce que Dieu parle à l'homme dans le silence, loin du brouhaha des foules ! Le Temple !" Montagne du Seigneur" : "ôte tes sandales, dit Dieu à Moïse, parce que le lieu que tu foules est un lieu saint !".

 Nous sommes tentés de trouver inadaptée, l'attitude des "vendeurs du Temple" qui font commerce à l'abri des intempéries, du vent voleur de billets, du soleil qui brûle ceux qui s'y exposent... Sommes-nous si certains d'être à l'abri de telles incorrections, d'un tel manque de respect ? De foi ? Le Temple ! que nous appelons "église" aujourd'hui, n'est-il pas parfois ce lieu où nous faisons "affaire" . Certes c'est plus discret, mais pensons-nous à celles et ceux qui en franchissent le seuil en quête de silence pour se recueillir, pour s'entretenir avec le Seigneur ? Il est normal que l'on se salue, qu'on demande des nouvelles des malades de la familles, des enfants ... mais ne devrions-nous pas penser à revoir nos comportements dans ce lieu par excellence de la Présence de Dieu ?

Quand je visitais mon filleul en région bordelaise,  je fréquentais l'église du quartier, il était impossible de se recueillir, je n'y ai vu ni volailles, ni bestiaux, ni échange de monnaies ... mais l'ambiance était celle de la foire, de Bordeaux, rires et éclats de voix envahissaient l'édifice devenu, pour l'heure, la halle du quartier ! Quand le célébrant arrivait à l'autel, il attendait plusieurs minutes avant de saluer l'assemblée qui communiquait alors, par "chut" "chut" jusqu'à obtention du silence !

" Ôte tes sandales car le lieu que tu foules est saint !"

Revêts - toi de silence, tu entendras les mots de Dieu ! C'est dans le silence que Dieu nous parle ! C'est dans le silence que nous entendons Sa discrète Voix  !

   "Ses disciples se souvinrent qu'il est écrit : 

      Le zèle de ta Maison me dévorera."

 Jean 2,17

Pouvons-nous reprendre à notre compte cette Parole de Jésus ? La Maison de Dieu !  c'est le Temple, ce sont nos églises, nos chapelles, nos oratoires, mais la Maison de Dieu, c'est aussi la "Famille des croyants", et chaque personne en particulier, depuis la grâce insondable du Baptême, qui fait, de chaque chrétien, le Temple de l'Esprit Saint !

Ne savez-vous pas que vous êtes un Temple de Dieu, 

et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?

Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira ; 

car le temple de Dieu est saint,

 et c'est ce que vous êtes vous-mêmes. 

(1Corinthiens  3)

 Nous sommes, je suis "le Temple de Dieu" ! Ce lieu privilégié de la RENCONTRE, ce lieu marqué du sceau indélébile du Dieu Vivant ! Toute ma personne porte ce sceau, toute ma personne est marquée de cette Présence, certains même ont la grâce de porter le très beau prénom de Christophe qui signifie "porte Christ" ! Quelle n'est pas notre responsabilité, vis à vis des autres mais aussi vis à vis de soi-même ! Tu es, je suis "le Temple de Dieu", Dieu a établi sa demeure en toi, en moi  : en suis-je conscient ?

 Ou bien ne savez-vous pas 

que votre corps est le temple du Saint Esprit 

qui est en vous et qui vous vient de Dieu, 

et que vous ne vous appartenez pas ? 

Quelqu'un a payé le prix de votre rachat. 

Glorifiez donc Dieu par votre corps.

 (1Corinthiens  6)

                                    

Je n'insiste pas sur cette assertion :" votre corps est le Temple du Saint Esprit" je laisse à chacun le soin d'y réfléchir, et d'aider ses enfants à en prendre conscience ! N'est-il pas bouleversant de savoir que "quelqu'un, - Jésus - a payé le prix de notre rachat ? Dieu, en Jésus-Christ, donne sa Vie pour libérer l'homme d'entraves qu'il ne cesse de reprendre sous prétexte de liberté ! Je suis un homme, une femme, libre ! Je fais ce que je veux ! Est-ce cela la LI-BER-TE ?

Car nous sommes, nous, le temple du Dieu vivant, 

selon ce que Dieu lui-même a dit:

 " J'habiterai au milieu d'eux et j'y marcherai; 

je serai leur Dieu, et eux seront mon peuple. 

 (2Corinthiens 6)

" Quel signe nous montreras-tu, pour agir de la sorte ?

 "  Jésus leur répondit:

 " Détruisez ce temple et, en trois jours, je le relèverai. "

Jean 2,20

Ce signe nous le connaissons et c'est vers "ce SIGNE" que nous avançons : "Il s'est levé d'entre les morts le Fils de Dieu notre Frère, Il s'est levé libre et vainqueur !"Le voilà le SIGNE merveilleux qui donne sens à nos vies ! Le voilà le SIGNE qui donne ESPÉRANCE et nous empêche de sombrer quand la vie nous malmène !

C'est en lui que tout l'édifice bien ordonné s'élève, 

pour former un temple saint dans le Seigneur; 

 c'est en lui que, vous aussi, vous êtes édifiés, 

pour être par l'Esprit-Saint, 

une demeure où Dieu habite. 

(Ephésiens  2)

Devenons cette DEMEURE et le monde croira en la Vie ! et le monde reviendra vers son Sauveur : le SEIGNEUR des Seigneurs, le Dieu VIVANT ET VRAI !

                                                                                 L'Ermite

PAGE 209 : ILS NE SAVAIENT QUE DIRE

DEUXIÈME DIMANCHE DE CARÊME

"Ils ne savaient que dire !" 

 Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean 

et les emmène seuls à l'écart sur une haute montagne.

 Il fut transfiguré devant eux, 
et ses vêtements devinrent éblouissants, 

si blancs qu'aucun foulon sur terre ne saurait blanchir ainsi.  

Elie leur apparut avec Moïse; ils s'entretenaient avec Jésus.  

Intervenant, Pierre dit à Jésus: 

" Rabbi, il est bon que nous soyons ici; 

dressons trois tentes: 
une pour toi, une pour Moïse, une pour Elie. "  

Il ne savait que dire car ils étaient saisis de crainte.  

Une nuée vint les recouvrir et il y eut une voix venant de la nuée: 

" Celui-ci est mon Fils bien-aimé. Écoutez-le! " 

 Aussitôt, regardant autour d'eux, 

ils ne virent plus personne d'autre que Jésus, seul avec eux.

  Comme ils descendaient de la montagne,

 il leur recommanda de ne raconter à personne 
ce qu'ils avaient vu, 

jusqu'à ce que le Fils de l'homme ressuscite d'entre les morts. 

 Ils observèrent cet ordre, 
tout en se demandant entre eux ce qu'il entendait par

 " ressusciter d'entre les morts ". 

Marc  9

"Il ne savait que dire car ils étaient saisis de crainte."

En réalité, les apôtres sont terriblement impressionnés ; par l'intermédiaire de Pierre, ils cherchent à rompre le silence pour "couvrir" leur trouble et "prendre la main" comme nous disons facilement aujourd'hui, afin de renouer avec l'ordinaire. Voir Jésus dans une telle lumière, en conversation avec les Saints de la Première Alliance, les dépasse, ils se "pinceraient" presque pour vérifier leur propre présence à ce qu'ils sont entrain de voir, sans comprendre ! Qu'aurions-nous fait à leur place ? 

Quand Jésus apparaît à St Paul sur le chemin de Damas celui-ci est terrassé ! Lors de la rencontre avec Dieu, sur la montagne, Moïse se voile la face : il est ébloui dans tous les sens du termes !

 Rencontrer Dieu, Le voir dans sa gloire, ce n'est pas anodin et , sans minimiser, cela vaut bien tous les stigmates !

Les apôtres, à cet instant, ne comprennent rien ! L'évènement extraordinairement puissant qu'ils vivent, cette lumière éblouissante, le silence qui l'environne, tout cela les intimide, les bouleverse et ils cherchent un moyen pour ouvrir une brèche et entrer dans ce mystère trop grand pour eux, aussi, à ce moment ,  Pierre dit "n'importe quoi" pour meubler, pour cacher son trouble.

L'important dans nos vies, n'est-il pas d'expérimenter cette RENCONTRE personnelle, aimante, bouleversante, qui fait que rien ne peut être après comme avant ? 

Quand j'étais en catéchèse auprès des enfants et des jeunes mon souci, mon tourment dois-je dire était de demander la grâce de m'effacer pour permettre au Seigneur de se manifester afin que ces enfants, ces jeunes, fassent "LA RENCONTRE" de leur vie. Cette RENCONTRE étonnante et merveilleuse qui illumine nos pas, même au plus profond de la nuit !

Voilà une grâce à demander chaque jour, et si notre vie est renversée, bouleversée par cette immanence de Dieu , ne craignons pas de demander le bonheur de l'approfondir et appelons cette grâce sur nos frères qui cherchent ;  la RENCONTRE, si elle est unique, n'est jamais totale sur cette terre, elle est voilée par nos propres limites, par nos opacités, c'est dans l'ultime RENCONTRE que nous serons fixés dans l'émerveillement ! Dieu est si grand et nous sommes si petits !

"Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le"

Seul, le Père a la manière pour habiter le silence sans le rompre, sans l'abîmer, sans le trahir. Quand le Père parle, Il dit le Fils. Quand le Père parle, il n'agite pas le silence, Il l'enveloppe de Son Amour et révèle le Fils ! Et que dit-Il du Fils ? Le Père Le présente comme étant " son bien-aimé" et nous signifie que ce Fils a quelque chose d'inégalé à nous dire, Il nous demande de L’ÉCOUTER .

Et que pouvons-nous entendre dans ce SILENCE HABITE ? 

  

 "Le Père aime le Fils, et il lui a tout remis entre les mains. "

(Jean  3)

"Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu'il fait ; "

(Jean 5)

"C'est pour cela que mon Père m'aime, 

parce que je donne ma vie pour la reprendre."

(Jean  10)

"Celui qui aime sa vie, la perdra ; 

et celui  qui hait sa vie en ce monde,

 la conservera pour la vie éternelle."

 (Jean  12)

"Celui qui a mes commandements et qui les garde, 

c'est celui-là qui m'aime ; 

et celui qui m'aime sera aimé  de mon Père ; "

 (Jean 14)

Et nous pourrions continuer longtemps : l'évangile tout entier nous dit l'amour du Père et du Fils et de l'Esprit Saint ! Car "DIEU EST AMOUR" écrit Saint Jean, un Amour fort, un amour vrai, pas un Amour frelaté, pas un Amour de pacotille comme le sont parfois, nos amours humaines mais cet Amour qui élève, qui fait grandir, qui aspire vers le haut, vers le grand, vers le beau ! Pourquoi permet-Il la Transfiguration de son Bien-Aimé ? Le Père veut fortifier les apôtres pour l'Heure unique où ce Bien-Aimé sera défiguré afin que leur foi ne défaille pas. Mais il faudra la Résurrection, il faudra que, L'ayant vu mort, écrasé par la souffrance, ils, les apôtres, puissent de nouveau entendre sa voix, toucher l'emplacement des clous, partager le pain, et les larmes dans les yeux, redire, avec conviction à ce Jésus qui interroge :

"Oui Seigneur, Tu sais bien que je T'aime  !"

Puisse, le Seigneur Lui-même nous apprendre à L'aimer comme Il nous aime, en nous permettant de donner chaque jour notre notre vie au service de l'Amour parce qu'Il est le VIVANT livré pour nous !

"L'Amour est porteur de Lumière, comme le visage qu'Il anime et qu'Il transfigure; l'Amour est un feu qui brûle sans se consumer ; l'Amour se prouve autant qu'Il s'éprouve : en aimant !" P Baudiquey

 L'Ermite