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samedi 25 août 2012

PAGE 233 : L'HEURE DE VERITE !

 
DIMANCHE 26 AOÛT 2012

Jean 6, 60 - 69


Après l'avoir entendu,
 
Jésus, dans son discours à la Synagogue de Capharnaüm, vient de dire "qu'Il se donne " comme nourriture ! Ses auditeurs et disciples ne peuvent supporter pareille perspective, ils sont dans une écoute à la fois superficielle et matérielle, c'en est trop ! Tant qu'ils pouvaient voir Jésus comme un sauveur politique, celui qui allait remettre de l'ordre, celui qui allait vaincre par la force, ses propos étaient acceptables et même porteurs d'espoir,
 
Ces hommes ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient:
"Celui-ci est vraiment le Prophète qui doit venir dans le monde."
  (Jean  6)
 
Sachant donc qu'ils allaient venir l'enlever pour le faire roi,
Jésus se retira de nouveau,
 seul, sur la montagne.  
(Jean 6, 15)

je dis bien espoir et non Espérance ! mais à partir du moment où Jésus se dérobe à des vues trop humaines, où Il laisse entrevoir un ordre différent que celui qui est attendu, où Jésus tient des propos, difficiles à comprendre sans une grâce bien particulière, sans l'ouverture du coeur, sans une confiance absolue,
 
Voici le pain descendu du ciel, afin qu'on en mange et qu'on ne meure point.
(Jean 6)
 
"Comment cet homme peut-il donner sa chair à manger?"
  (Jean  6)
 
le courant ne passe plus, les amis d'hier deviennent des opposants, ils commencent à murmurer,
à reprendre leur confiance donnée" à condition que" ... !
 C'est L'HEURE DE VERITE !

 
Quand je suis en bute à toutes sortes de difficultés, quand le ciel est lourd et sombre et menaçant... quand je ne vois qu'un tunnel sans fin où tout est noir et sombre, quand les amis d'hier me tournent le dos, quand ils m'insultent, me rejettent .... m'accusent, me montrent du doigt ... je risque de penser, parfois de dire :
 
" mais où es-tu Seigneur ? que fais-tu ?
 
Je risque même de penser et de dire :
 
" A quoi bon ?
A quoi cela sert-il d'essayer de vivre à l'écoute de la Parole
- la Parole, ne l'oublions pas, c'est Jésus Lui-même ! - 
 Certains vivent bien sans la Parole,
sans les sacrements ,
sans ...
et tout, vraiment tout semble leur réussir !
 Alors ?
 Pourquoi ne ferai-je pas de même ?
A quoi bon cette quête de Vérité ?
A quoi bon cette recherche d'un Dieu qui m'échappe ?
Et qui me laisse tomber ? ... 
 
C'est L'HEURE DE VÉRITÉ ! C'est le moment de se poser la bonne question, la seule vraie, juste et bonne question ?
 Est-ce que je réponds "présent" à l'amour de Jésus pour ce qu'il est possible d'en "tirer"- du pain gratuit et à satiété - ou bien je redis mon oui chaque jour, instant après instant pour ce qu'Il EST, parce qui Il EST , dans la gratuité la plus absolue :
 
je T'aime non pas parce que tu m'aimes, mais parce que TU ES !
parce que Tu as les Paroles de la Vie éternelle ! 
 
D'accord, la barre est un peu haute mais c'est à cela que nous devons tendre, c'est à cela que nous sommes appelés. Jésus sais bien que les uns boitent, que d'autres font la sourde oreille, et d'autres encore ferment les yeux, bégaient sur le chemin de l'évangile mais Jésus regarde tout au fond du coeur là où est le vrai désir, la véritable tension vers l'amour pur, Jésus sait reconnaître et nos fragilités et nos aspirations les meilleures, Il est le MISÉRICORDIEUX , et nous murmure comme à Pierre après le reniement :
 
M'aimes-tu vraiment ?
 
 La réponse nous appartient ! C'est le moment de la Lui donner : C'est l'HEURE DE VÉRITÉ !
 
beaucoup de ses disciples commencèrent à dire:
" Cette parole est rude! Qui peut l'écouter ?
 " Mais, sachant en lui-même que ses disciples murmuraient à ce sujet,
 Jésus leur dit :
" C'est donc pour vous une cause de scandale ? 
 Et si vous voyiez le Fils de l'homme monter là où il était auparavant...
C'est l'Esprit qui vivifie, la chair ne sert de rien.
Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie
Mais il en est parmi vous qui ne croient pas.
 
 
" En fait, Jésus savait dès le début
quels étaient ceux qui ne croyaient pas
et qui était celui qui allait le livrer.
 
 Il ajouta :
" C'est bien pourquoi je vous ai dit :
 "Personne ne peut venir à moi si cela ne lui est donné par le Père. " 
 
 
Dès lors, beaucoup de ses disciples s'en retournèrent
et cessèrent de faire route avec lui.
Alors Jésus dit aux Douze :
 
 
 " Et vous, ne voulez-vous pas partir ? "
Simon-Pierre lui répondit :
 " Seigneur, à qui irions-nous ?
Tu as des paroles de vie éternelle !
 
Si notre réponse rejoint en vérité celle de Pierre, alors, nous pourrons entrer en toute confiance dans l'année de la Foi que nous propose l'Église, nous laisser renouveler dans la confiance en ce Dieu qui à travers les méandres de la vie, gardera notre main dans la sienne avec fermeté et tendresse !
 
" Seigneur, à qui irions-nous ?

Tu as des paroles de vie éternelle ! 

Je T'aime, je Te donne ma foi, cette foi reçue des apôtres et qui fait les saints !
 

Entrons, joyeux et enthousiastes dans l'année de la foi !

L'Ermite
 

mardi 14 août 2012

PAGE 232 : JE SUIS LE PAIN VIVANT

Depuis quelques semaines, dimanche après dimanche, l'Eglise nous propose de méditer le "discours de Jésus sur le PAIN DE VIE" dans l'évangile de Jean. Depuis quelques semaines aussi je réfléchis sur l'Exhortation "Verbum Domini"du Saint Père Benoît XVI. Le Saint Père s'applique à montrer notamment, le lien indiscutable entre Parole de Dieu et Sacrements. La Parole de Dieu est, par grâce, au coeur de ma vie depuis mes dix-huit ans. Ce lien, évoqué par le Saint Père me touche particulièrement et, plus précisément ce qu'il développe à propos de l'Eucharistie. C'est pour moi une joie profonde de vous partager ce texte qui devrait nous permettre de mieux vivre l'Eucharistie. Vous pouvez retouver le texte intégral sur Internet, le lire demande un peu de temps c'est porquoi je vous livre ici cet extrait d'une grande profondeur.

DIMANCHE 19 AOÛT 2012 


Je suis le pain vivant
" Je suis le pain vivant qui descend du ciel.
Celui qui mangera de ce pain vivra pour l'éternité.
Et le pain que je donnerai,
c'est ma chair,
 donnée pour que le monde ait la vie. "
Sur quoi, les Juifs se mirent à discuter violemment entre eux:
 " Comment celui-là peut-il nous donner sa chair à manger ? "
Jésus leur dit alors:
 " En vérité, en vérité, je vous le dis,
si vous ne mangez pas la chair du Fils de l'homme
et si vous ne buvez pas son sang, vous n'aurez pas en vous la vie.
Celui qui mange ma chair
et boit mon sang
a la vie éternelle,

 et moi, je le ressusciterai au dernier jour.
Car ma chair est vraie nourriture
 et mon sang vraie boisson.
Celui qui mange ma chair
 et boit mon sang
demeure en moi et moi en lui.
Et comme le Père qui est vivant m'a envoyé
 et que je vis par le Père,
ainsi celui qui me mangera vivra par moi.
Tel est le pain qui est descendu du ciel:
 il est bien différent de celui que vos pères ont mangé;
 ils sont morts, eux,
mais celui qui mangera du pain que voici
vivra pour l'éternité. "
 (Jean  6)

EXTRAIT DE L'EXHORTATION "VERBUM DOMINI" DE BENOÎT XVI


"... Ce qui vient d’être affirmé de façon générale sur la relation entre la Parole et les Sacrements, s’approfondit quand nous nous référons à la célébration eucharistique. D’ailleurs, l’unité intime entre la Parole et l’Eucharistie se base sur le témoignage scripturaire (cf. Jn 6 ; Lc 24), attesté par les Pères de l’Église et réaffirmée par le Concile Vatican II À ce sujet, nous pensons au grand discours de Jésus sur le pain de vie dans la synagogue de Capharnaüm (cf. Jn 6, 22-69), qui est sous-tendu par la comparaison entre Moïse et Jésus, entre celui qui s’est entretenu avec Dieu face à face (cf. Ex 33, 11) et celui qui révéla Dieu (cf. Jn 1, 18). Le discours sur le pain, en effet, renvoie au don de Dieu, que Moïse a obtenu pour son peuple avec la manne dans le désert et qui est en réalité la Torah, la Parole de Dieu qui fait vivre (cf. Ps 119 ; Pr 9, 5). Jésus accomplit en sa personne la figure antique :



« Le pain de Dieu, c’est celui qui descend du ciel
et qui donne la vie au monde…
 Moi, je suis le pain de vie » (Jn 6, 33.35).
Ici, « la Loi est devenue Personne. Dans la rencontre avec Jésus, nous nous nourrissons pour ainsi dire du Dieu vivant lui-même, nous mangeons vraiment “le pain venu du ciel” » Le Prologue de Jean trouve un approfondissement dans le discours de Capharnaüm : si là, le Logos de Dieu devient chair, ici ,cette chair devient “pain” donné pour la vie du monde (cf. Jn 6, 51), faisant ainsi allusion au don que Jésus fera de lui-même dans le mystère de la croix, qui est confirmé par l’affirmation sur son sang donné « pour être bu » (cf. Jn 6, 53). De cette manière, il est révélé dans le mystère de l’Eucharistie quelle est la vraie manne, le vrai pain du ciel :
 c’est le Logos de Dieu qui s’est fait chair,
et qui s’est offert lui-même pour nous dans le Mystère Pascal.



Le récit de Luc sur les disciples d’Emmaüs nous permet de progresser dans la réflexion sur le lien entre la Parole et la fraction du pain (cf. Lc 24, 13-35). Jésus alla à leur rencontre le jour après le sabbat, écouta l’expression de leur espérance déçue, et, devenant leur compagnon de route, « il leur expliqua, dans toute l’Écriture, ce qui le concernait » (Lc 24, 27). Les deux disciples commencent à scruter d’une manière nouvelle les Écritures en présence de ce voyageur qui, de façon inattendue, se montre si proche de leur vie. Ce qui est arrivé en ces jours-là n’apparaît plus comme un échec, mais comme un accomplissement et un nouveau départ. Toutefois, ces paroles ne semblent pas encore satisfaire les disciples.


L’Évangile de Luc nous dit que « leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent » (Lc 24, 31), seulement quand Jésus prit le pain, dit la bénédiction, le rompit et le leur donna, alors qu’auparavant, « leurs yeux étaient aveuglés, et ils ne le reconnaissaient pas » (Lc 24, 16). La présence de Jésus, d’abord à travers ses paroles, puis avec le geste de la fraction du pain, a permis aux disciples de le reconnaître ; ils purent éprouver d’une manière nouvelle ce qu’ils avaient précédemment vécu avec Lui :
« Notre cœur n’était-il pas brûlant en nous,
 tandis qu’il nous parlait sur la route,
 et qu’il nous faisait comprendre les Écritures ? » (Lc 24, 32).
 Ces récits montrent comment l’Écriture elle-même conduit à appréhender son lien indissoluble avec l’Eucharistie. « C’est pourquoi il faut toujours avoir présent à l’esprit que la parole de Dieu, lue et annoncée par l’Église dans la liturgie, conduit au sacrifice de l’alliance et au banquet de la grâce, c’est-à-dire à l’Eucharistie ».

                                                                                     

La Parole et l’Eucharistie sont corrélées intimement au point de ne pouvoir être comprises l’une sans l’autre : la Parole de Dieu se fait chair sacramentelle dans l’événement eucharistique. L’Eucharistie nous ouvre à l’intelligence de la Sainte Écriture, comme la Sainte Écriture illumine et explique à son tour le Mystère eucharistique. En effet, sans la reconnaissance de la présence réelle du Seigneur dans l’Eucharistie, l’intelligence de l’Écriture demeure incomplète. C’est pourquoi, «la Parole de Dieu et le Mystère eucharistique ont toujours et partout reçu de l’Église non pas le même culte mais la même vénération. C’est ce qu’elle a établi, poussée par l’exemple de son Fondateur, en ne cessant jamais de célébrer son mystère pascal, en se réunissant pour ‘lire dans toute l’Écriture, ce qui le concernait’ (Lc 24, 27), et pour réaliser l’œuvre du salut par le mémorial du Seigneur et les Sacrements »


"Moi, je suis le pain de vie »
(Jn 6, 33.35).








l'Ermite

PAGE 231 : NOTRE DAME DE L'ASSOMPTION

15 AOÛT 2012
Note : bien que marquant une pause, je ne résiste pas à vous rendre visite pour vous souhaiter une très belle, très profonde, très joyeuse fête de l'Assomption de la Vierge Marie.


SALUTATION A LA VIERGE MARIE
St François d'Assise

Salut, Marie, Dame Sainte,
Reine sainte, Mère de Dieu,
Vous êtes la Vierge devenue Eglise ;
choisie par le Très Saint père du ciel,
consacrée par Lui comme un temple
Avec son Fils bien-aimé et l'Esprit Paraclet;
Vous, en qui fut et demeure
toute plénitude de grâce
et Celui qui est tout bien !


Salut, Palais de Dieu !
Salut, Tabernacle de Dieu !
Salut, Maison de Dieu !
Salut, Vêtement de Dieu !
Salut Servante de Dieu !
Salut, Mère de Dieu !
Et salut à vous toutes saintes Vertus,
qui par la grâce et l'illumination de l'Esprit Saint,
Êtes versées dans le coeur des fidèles,
Vous qui, d'infidèles que nous sommes,
Nous rendez fidèles à Dieu !


"Puis il parut dans le ciel un grand signe: une femme revêtue du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête. 
(Apocalypse  12)











" Sainte Mère de Dieu, douce et belle,
prie pour nous le Roi livré à la mort,
ton Fils très doux, Notre seigneur
Jésus-Christ, de nous accorder,
par Sa bonté et par la vertu de
sa Très sainte Incarnantion
et de sa mort très amère,
 le pardon de nos péchés.
Amen! "
Prière attribuée à St François d'Assise.



SALUTATION DES VERTUS ( St François d'assise)

Salut Reine Sagesse, que le Seigneur te garde
avec ta soeur, Sainte et pure Simplicité !
Dame Sainte Pauvreté, que le Seigneur te garde
 avec ta soeur, sainte Humilité !
Dame sainte charité, que le Seigneur te garde
avec ta soeur, sainte Obéissance !
Vous toutes, saintes vertus, que le Seigneur vous garde,
Lui de qui vous procédez et venez !
Nul homme en ce monde, si d'abord il ne meurt,
ne peut posséder une seule d'entre vous.
Qui possède l'une et ne blesse pas les autres,
il les possède toutes
Qui blesse l'une les blesse toutes
et n'en possède aucune !
Chacune d'elles met en déroute
les vices et les péchés:
Sainte Sagesse confond Satan et toutes ses malices.
Pure Sainte Simplicité confond toute sagesse de ce monde
et toute sagesse de la chair,
Sainte Pauvreté confond cupidité, avarice
et les soucis matériels de ce monde !
Sainte Humilité confond l'orgueil
et tous les vaniteux de ce monde
 et toutes les prétentions de ce monde !
Sainte Charité confond toutes les tentations qu'elles viennent
du diable ou de la chair et toutes les craintes égoïstes !
Sainte Obéissance confond toute volonté propre
 et tout charnel attachement et toute charnelle obstination !
C'est elle qui tient le corps mortifié pour qu'il obéisse à l'esprit,
pour qu'il obéisse à son frère !
C'est elle qui rend l'homme soumis
à n'importe quel homme de ce monde,
et non seulement aux hommes, mais aux bêtes
et aux fauves eux-mêmes, les laissant
disposer de lui comme ils veulent,
autant que d'en-haut leur permet le Seigneur !


Que Marie, Notre Dame et notre Reine
Vierge de l'Assomption,
Nous entraîne dans son sillage !
Qu'Elle élève nos regards
vers ce qui est beau, juste et saint !
Qu'Elle nous garde et nous couvre de son manteau !
Qu'Elle nous conduise sur les pas de Jésus !
Qu'Elle nous apprenne à accueillir l'Evangile,
A l'entendre et à le conserver dans notre coeur
Pour la gloire du Père, du Fils et de l'Esprit d'Amour !
Amen !

Comme je vous souhaite une TRES BELLE FETE DE L'ASSOMPTION !
tout intérieure,
remplie de paix et de joie !

L'ermite

° ces roses qui me fascinent, plantées par l'Ermite qui m'a précédée ici ! Je les soigne avec amour !