PAGE 246 : ES-TU LE ROI DES JUIFS ?

DIMANCHE 25 NOVEMBRE 2012

 

FÊTE DU CHRIST ROI DE L'UNIVERS

 

Pilate rentra donc dans la résidence.

Il appela Jésus et lui dit:

" Es-tu le roi des Juifs ? "

 

Il est bon de s'arrêter quelques instants sur cette scène surréaliste : Jésus, le Seigneur des seigneurs, le Fils Unique du Père,  l'Alpha et l'Oméga, Celui qui descend du ciel pour sauver l'humanité, est appelé par Pilate pour un interrogatoire ... Jésus se tient debout devant un "grand de ce monde" alors que celui "qui se croit grand" est assis dans une attitude supérieure, et cherche à savoir qui est ce Jésus, ses intentions, son statut ! La question essentielle et troublante est de savoir si Jésus vient supplanter... d'autant que tous savent, à la ronde,  Jésus est écouté, suivi, recherché, non comme un usurpateur mais comme un homme de bien, qui fait le bien, forme les consciences, bouscule aussi un ritualisme qui dessert l'homme.

 



 

 Jésus lui répondit:

 " Dis-tu cela de toi-même

ou d'autres te l'ont-ils dit de moi ? " 

 Pilate lui répondit:

" Est-ce que je suis Juif, moi ?

 

On entrevoit ici le mal être de Pilate qui, discrètement, se dédouane : il semble déjà laisser entendre qu'il ne fait que son travail, il est chargé d'une mission, entend ce qu'on lui rapporte et part de là, pour se faire une idée ... Pilate occupe un poste, il tient à le garder à n'importe quel prix. Son poste, c'est son gagne pain, il ne souhaite pas se retrouver à la rue ! En même temps, nous percevons un homme divisé , il ne se permet pas d'avoir une opinion personnelle il se "cache derrière" ceux qui lui ont livré Jésus, c'est déjà, en filigrane, le :"je m'en lave les mains"!
Il serait bon que chacun de nous , à ce stade, s'arrête devant Jésus et s'interroge personnellement sur sa manière d'exercer sa profession, l'autorité qui lui est confiée ... Je ne me permettrai pas d'établir un examen, dit de conscience, j'ose, simplement, éveiller et suggérer de regarder du côté de nos complicités, de nos compromissions, de tous les petits et grands camouflages de nos vies , et nous rejoignons ici la grande question soumise par la St Père, à notre réflexion : ai-je, avons-nous la foi ? Suis-je, sommes-nous prêts à renoncer à un poste, en faisant confiance au Christ, plutôt que de trahir d'une façon ou d'un autre ?

 

Ta propre nation,

les grands prêtres t'ont livré à moi!

Qu'as-tu fait ? "

Jésus répondit:

" Ma royauté n'est pas de ce monde.

Si ma royauté était de ce monde,

les miens auraient combattu

 pour que je ne sois pas livré aux Juifs.

Mais ma royauté, maintenant, n'est pas d'ici. "

Il est évident que Jésus, Notre Seigneur et Maître ne cherche pas une royauté de clinquant, une royauté de position, une royauté de dorure , lui qui n'a pas où reposer sa tête". Sa royauté à Lui ne se voit pas, sa royauté est discrète, elle est tout intérieure : Jésus cherche les coeurs, Jésus veut attirer les coeurs, Jésus veut régner dans les coeurs et son règne n'est ni de pouvoir, ni de possession, son règne est Celui de l'Amour et nous savons où l'a conduit l'Amour ! C'est là qu'Il nous attend. Sauf grâce bien particulière offerte à certains saints, nous ne serons jamais cloués sur une croix, lieu de l'Amour extrême, mais nous sommes invités à demeurer "au pied de la Croix, à nous blottir à l'ombre de la Croix du Christ pour accueillir l'amour sans mesure du Christ qui meurt pour sauver toute l'humanité.. nous sommes invités à nous tenir au pied de la Croix; agir ainsi c'est être touché par les blessures du Christ  , être marqué du Signe de la Croix en plein coeur et porter à nos frères l'Espérance qui se lèvera à l'aube de Pâques"... extrait d'une Homélie de Mg TURINI.

 

 

Accepterons-nous de nous tenir blottis,  à l'ombre de la Croix du Christ, seulement à l'ombre ! Il est difficile de prétendre plus ! C'est cela "écouter la Voix de Jésus .  C'est s'ouvrir tout grand !  comme une fleur s'ouvre et se tourne du côté de la lumière pour en être illuminée, de même, l'ami de Jésus, spirituellement, se tourne vers la Croix, car, c'est sur la Croix que Jésus est ROI ! Presque physiquement, avec ses deux mains, l'ami de Jésus écarte les "parois de sa poitrine" pour que Jésus s'y engouffre tout entier, qu'Il y habite, et qu'Il éclaire son coeur du rayonnement de Sa Croix Bienheureuse.

Entre Jésus, entre vraiment dans mon coeur, illumine-le du rayonnement de Ta Croix !

 

  Pilate lui dit alors:

" Tu es donc roi ? "

Jésus lui répondit:

" C'est toi qui dis que je suis roi.

Je suis né  

et je suis venu dans le monde

pour rendre témoignage à la vérité.

Quiconque est de la vérité

écoute ma voix. "

  (Jean  18)



 



L'Ermite

PAGE 245 : PERSONNE, SINON LE PERE

DIMANCHE 18 NOVEMBRE 2012

 

PERSONNE, SINON LE PÈRE !

 

" Mais en ces jours-là,

après cette détresse,

le soleil s'obscurcira,

la lune ne brillera plus,

les étoiles se mettront à tomber du ciel

et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées.
 

 

Alors on verra le Fils de l'homme venir,

 entouré de nuées,

dans la plénitude de la puissance et dans la gloire.

Alors il enverra les anges

 et, des quatre vents,

de l'extrémité de la terre à l'extrémité du ciel,

 il rassemblera ses élus.
 

 

" Comprenez cette comparaison empruntée au figuier:

dès que ses rameaux deviennent tendres

et que poussent ses feuilles,

vous reconnaissez que l'été est proche.
 

 

De même, vous aussi,

quand vous verrez cela arriver,

sachez que le Fils de l'homme est proche,

 qu'il est à vos portes.

 En vérité, je vous le déclare,

 cette génération ne passera pas que tout cela n'arrive.

Le ciel et la terre passeront,

mes paroles ne passeront pas.

Mais ce jour ou cette heure,

nul ne les connaît,

ni les anges du ciel,

ni le Fils,

 

 personne sinon le Père.

(Marc  13)

 

L'évangile de ce jour, appartient au genre apocalyptique , l'expliquer n'est pas le but de nos rendez-vous, je préfère m'attarder sur le tout dernier verset qui m'a touchée en le lisant et qui confirme tout ce que nous dit Jésus, tout au long de sa vie, sur sa relation unique au Père. Avant de lire notre partage, essayez d'entendre résonner  ce verset en vous pour mieux en cerner la profondeur et l'accueillir, dans l'émerveillement de la foi.

 

"Ce jour et cette heure, nul ne les connaît,

ni les anges du ciel, ni le Fils, personne,

sinon le Père".

Ce verset ne vient-il pas comme une confirmation des confidences du Fils tout au long de sa vie terrestre ?

 

"Ce jour" c'est à dire, "le jour, où le Christ sera tout en tous"(Co 3,11) nul ne le connaît, ni les anges, NI LE FILS sinon le Père ! N'est-ce pas extraordinaire de confiance, d'abandon et, surtout de révélation de cette relation unique du Père avec le Fils et du Fils avec le Père ? Ce Fils qui est venu pour faire"la volonté du Père":

 

" Ma nourriture, c'est de faire la volonté

de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son oeuvre.

(Jean 4)

 

 Ce Fils qui, pour exister n'a pas besoin "de se montrer, de faire des choses qui sortent de l'ordinaire" comme trop souvent, nous, les humains, ce Fils dont l'accomplissement est dans l'Etre du Père, qui ne fait rien sans Lui, rien en dehors de Lui, rien qu'Il ne reçoive de cet amour insondable :

 

" En vérité, en vérité, je vous le dis,

le Fils ne peut rien faire de lui-même,

 mais seulement ce qu'il voit faire au Père:

car ce que fait le Père, le Fils le fait pareillement.

C'est que le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu'il fait;

 il lui montrera des oeuvres plus grandes encore,

de sorte que vous serez dans l'étonnement."
Jn 6

En somme, le Père demande au Fils et à chacun d'entre nous, d'ETRE et, cela seulement. Que nous soyons enfants, que nous soyons parents, célibataires, consacrés dans la célibat, Jésus, par sa relation unique au Père, nous révèle et nous invite à tout recevoir pour tout donner. Non pas donner n'importe quoi, des pensées et des actes imprégnés d'égoïsme et de toutes sortes de passions désordonnées, mais ce qu'Il reçoit du Père ! Rien de soi, tout du Père dans le silence de la prière, comme le dit souvent notre jeune aumônier de 90 ans : c'est immense ! et j'ajoute c'est insondable ! Et St François d'Assise avait une façon bien personnelle de l'exprimer :

 

"Ne gardez de vous rien de vous, afin que vous reçoive tout entier, Celui qui se donne à vous tout entier"!

 

Vivre ainsi, non seulement sous le regard de "l'Amour qui est Dieu" suppose une grande écoute, un non moins grand recueillement, une abstraction de soi pour que nos frères puissent "respirer Dieu"! Oui, "respirer Dieu" pas soi, Dieu le Père de toute miséricorde . Comme Saint Paul qui écrivait :

 

"Ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi"

 

et, si le Christ vit en soi, c'est le Père qui "conduit la barque" alors pourquoi nous inquiéter pour les petits et grands soucis de la vie, pour les surprises qu'elle nous réserve ? Je suis, tu es, nous sommes dans la Main d'un Dieu qui nous aime et ne nous veut que du bien et, le meilleur des biens : vivre en Lui, par Lui et pour Lui ! Qu'il en soit ainsi !

 

                                                                                                 L'Ermite



PAGE 244 : JESUS REGARDAIT

DIMANCHE 11 NOVEMBRE 2012

Dans son enseignement, Jésus disait:

 

 " Prenez garde aux scribes

 qui tiennent à déambuler en grandes robes,

 à être salués sur les places publiques,

à occuper les premiers sièges dans les synagogues

et les premières places dans les dîners.

 

Eux qui dévorent les biens des veuves

et affectent de prier longuement,

 ils subiront la plus rigoureuse condamnation. "

 

Ne pointons pas trop vite notre doigt, ceux que nous appelons, avec un certain mépris parfois, les riches, les nantis, car, en chacun de nous se cache un peu du pharisien et du scribe ! Nous apprécions tous d'être reconnus, d'avoir une position dans la société, et, si ce n'est pas du tout, mais pas du tout notre cas, nous succombons  facilement à la tentation du "faire valoir" : mon frère, ma soeur, occupe tel poste, mon neveu, ma nièce fait de grandes études, mon fils, ma fille etc ... Avons-nous la simplicité de mettre en valeur nos parents, nos amis qui luttent et se battent pour exister et donner à leur famille les moyens d'exister même petitement ? Jésus nous redit ici que l'important n'est pas de briller mais d'être ! Et, Il traduit son enseignement par une parabole "archie" connue mais pas nécessairement "archie" vécue . Il est bon de la retrouver sur notre route de temps à autres pour réfléchir à notre manière de regarder le monde qui nous entoure et de partager.

 

"Assis en face du tronc,

Jésus regardait "

 

 

"Jésus regardait" nous dit l'Ecriture. Il ne s'agit pas pour Jésus, de juger mais Il observe les comportements et, partant de son observation Il va parfaire son enseignement auprès de ses apôtres qui l'entourent et sont peut-être tentés de souligner la générosité de ceux qui ostensiblement déposent leur offrande dans le tronc. Rien n'échappe à Jésus parce que Jésus regarde le coeur ! Je pense notamment, en cet instant, à tous ces frères qui ne vont peut-être pas très souvent à l'église mais qui savent regarder et voir, celui de leurs frères qui est dans le besoin. Tel, cet ami, qui chaque dimanche, accompagne un frère sans domicile, qui vit dans une cabane sans eau et sans électricité, pour faire sa provision d'eau aux fontaines de la ville.

 

comment la foule mettait de l'argent dans le tronc.

De nombreux riches mettaient beaucoup.

Vint une veuve pauvre qui mit deux petites pièces,

quelques centimes.

 

 

Jésus regarde et voit . Il y a beaucoup de monde autour du Temple, Jésus voit la quête des uns et des autres, et cette femme pauvre, vêtue modestement, ne lui échappe pas, pas plus que son geste discret, presque gênée de donner si peu ...et pourtant c'est ce geste que Jésus va exalter et qu'il donne en exemple à ses apôtres, parce que cette femme donne tout ce qu'elle a. Cette femme, pauvre, aurait pu calculer, nous aurions presque tendance à lui reprocher, de ne pas penser à demain !

La veuve, chez Elie, n'a rien gardé non plus, encouragée, cette dernière par le Prophète lui-même :

"N'aie pas peur

Car ainsi parle le Seigneur,
le Dieu d'Israël:
Cruche de farine ne se videra
 jarre d'huile ne désemplira
 jusqu'au jour où le Seigneur
donnera la pluie à la surface du sol. "
Elle s'en alla et fit comme Elie avait dit;
elle mangea, elle, lui et sa famille pendant des jours.
 La cruche de farine ne tarit pas
et la jarre d'huile ne désemplit pas,
selon la parole
que le Seigneur avait dite par l'intermédiaire d'Elie.
(1Rois  17)

La veuve de l'évangile s'inscrit dans cette confiance, dans cet abandon absolu qui doit nous éveiller, non à imiter, car il ne s'agit pas de cela ici, mais à REGARDER et à AGIR avec les YEUX DU COEUR ! Il ne s'agit pas de nous dépouiller mais de nous laisser dépouiller comme le Christ Lui-même qui, durant la Passion, s'en remet totalement au Père . Sur la croix, Lui, le fils unique, Dieu Lui-même, ne revendique rien, Il se laisse exposer, railler, mépriser, donne jusqu'à la dernière goutte de son sang, laisse ouvrir son côté d'où jaillit l'eau qui donne la Vie.

"Comportez-vous ainsi entre vous,

comme on le fait en Jésus Christ:

lui qui est de condition divine n'a pas considéré

comme une proie à saisir d'être l'égal de Dieu.

Mais il s'est dépouillé,

prenant la condition de serviteur,

 devenant semblable aux hommes,

et, reconnu à son aspect comme un homme,

il s'est abaissé, devenant obéissant

 jusqu'à la mort, à la mort sur une croix.

C'est pourquoi Dieu l'a souverainement élevé

et lui a conféré le Nom qui est au-dessus de tout nom,"

 (Philippiens 2)

 

Choisir serait encore un risque : celui de mettre quelque chose de nous dans nos démarches, et d'être secrètement fiers d'avoir fait le bon choix. L'abandon, nous conduit à entrer pleinement dans le plan de Dieu, nous ne choisissons pas, nous répondons, librement, au chemin que le Père nous propose, nous Lui faisons confiance.



Appelant ses disciples, Jésus leur dit:

" En vérité, je vous le déclare,

cette veuve pauvre

 a mis plus que tous ceux qui mettent dans le tronc.

 

Car tous ont mis en prenant sur leur superflu;

 mais elle, elle a pris sur sa misère

pour mettre tout ce qu'elle possédait,

tout ce qu'elle avait pour vivre.
 

 (Marc  12)

 

Jésus ne lésine pas dans l'éloge rendu à cette pauvre femme, parce que Lui-même ne lésinera pas sur la croix : Il donne TOUT et se donne Lui- même, ce qui inspire cette prière simple et profonde à St Françoise d'Assise :

"Ne gardez pour vous rien de vous afin que vous reçoive tout entier, Celui qui se donne à vous tout entier"

 

AINSI SOIT-T-IL !

 

L'Ermite

PAGE 243 : COMME TOI-MÊME !

DIMANCHE 4 NOVEMBRE 2012

 

Un scribe s'avança.

Il les avait entendus discuter

et voyait que Jésus leur avait bien répondu.

Il lui demanda:

" Quel est le premier de tous les commandements ? "

 

Jésus répondit:

" Le premier, c'est: Écoute, Israël,

le Seigneur notre Dieu est l'unique Seigneur;

tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur,

 de toute ton âme,

de toute ta pensée et de toute ta force.

 

 

Voici le second :

Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

 

COMME TOI-MÊME ! La première question à se poser ne serait-ce pas de s'interroger sur la façon dont "je m'aime" ! En effet, comment aimer son prochain si on ne s'aime pas soi-même ou, si on s'aime mal ? Et,  que signifie "s'aimer soi-même" ?
 

Aimer, c'est vouloir du bien . Des parents qui aiment vraiment leurs enfants, cherchent à leur apporter le meilleur afin de leur permettre de devenir ce qu'ils sont en vérité, dans leur être. De bon parents ne se substituent pas à leurs enfants, ils sont ces balises qui canalisent, accompagnent pour permettre à leurs enfants de faire advenir ce qu'il y a de meilleur en eux. Nous ne partons pas de rien, Dieu dépose, en chacun de nous, tout un potentiel et le rôle des parents et de permettre l'épanouissement harmonieux de ce potentiel.

 

"Vos enfants ne sont pas vos enfants.
Ils sont les fils et les filles de l’appel de la Vie à elle-même.
Ils viennent à travers vous mais non de vous.
Et bien qu’ils soient avec vous, ils ne vous appartiennent pas.

Vous pouvez leur donner votre amour mais non point vos pensées,
Car ils ont leurs propres pensées.
Vous pouvez accueillir leurs corps mais pas leurs âmes,
Car leurs âmes habitent la maison de demain,

que vous ne pouvez visiter, pas même dans vos rêves.
Vous pouvez vous efforcer d’être comme eux,

 mais ne tentez pas de les faire comme vous.

Car la vie ne va pas en arrière, ni ne s’attarde avec hier.

Vous êtes les arcs par qui vos enfants,

comme des flèches vivantes, sont projetés.
L’Archer voit le but sur le chemin de l’infini,

et Il vous tend de Sa puissance

pour que Ses flèches puissent voler vite et loin.
Que votre tension par la main de l’Archer soit pour la joie ;
Car de même qu’Il aime la flèche qui vole,

Il aime l’arc qui est stable."

Khalil Gibran, Le prophète

Ne nous trompons pas d'amour ! St Augustin écrit" aime et fais ce que tu veux !"Il n'écrit pas l'inverse ! Nous devons d'abord apprendre à aimer, si nous aimons, nous pouvons faire ce que nous voulons, l'amour guidera tous nos actes et d'abord nos pensées ! Ne nous trompons pas d'amour !

Si nous nous aimons, nous ne voudrons que le bien ; alors, et alors seulement,  nous aimerons nos frères. Car aimer nos frères c'est leur permettre de devenir ce qu'ils sont au plus profond d'eux-mêmes. Dès lors il n'y a plus de place pour la jalousie, les rivalités de toutes sortes ... C'est ce que nous décrit St Paul dans la Première Lettre aux Corinthiens :

"Quand je distribuerais tous mes biens

pour la nourriture des pauvres,

quand je livrerais mon corps aux flammes,

si je n'ai pas l'amour , tout cela ne me sert de rien

 L'amour est patient ;

l'amour n'est pas envieux, l'amour n'est point inconsidéré,

il ne fait rien d'inconvenant, il ne cherche point son intérêt,

il ne s'irrite point, il ne tient pas compte du mal;

il ne prend pas plaisir à l'injustice,

mais il se réjouit de la vérité; 

il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout.

l'Amour ne passera jamais !"

Une vie ne suffira pas pour apprendre à aimer ! Ne tardons pas !

 (1Corinthiens 13)

 

Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-là. "

Le scribe lui dit:

" Très bien, Maître, tu as dit vrai:

 

 

Il est unique et il n'y en a pas d'autre que lui,

et l'aimer de tout son coeur, de toute son intelligence,

 de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même,

cela vaut mieux que tous les holocaustes et sacrifices. "

 Jésus, voyant qu'il avait répondu avec sagesse, lui dit:

 

 

" Tu n'es pas loin du Royaume de Dieu. "  

Et personne n'osait plus l'interroger.

 Marc  12

L'ermite

PAGE 242 : TA FOI T'A SAUVE

DIMANCHE 28 OCTOBRE 2012

Note : je suis très en retard pour des raisons indépendantes de ma volonté, je vous prie de m'en excuser. J'espère pouvoir reprendre un rythme normal. Je soulignerai seulement trois points vous laissant le soin d'approfondir selon ce que l'Esprit inspirera à votre esprit!

Ils arrivent à Jéricho.

Comme Jésus sortait de Jéricho

avec ses disciples et une assez grande foule,

l'aveugle Bartimée, fils de Timée,

était assis au bord du chemin en train de mendier.

 Apprenant que c'était Jésus de Nazareth,

il se mit à crier:

 " Fils de David, Jésus, aie pitié de moi! "

Beaucoup le rabrouaient pour qu'il se taise,

 

Nous avons rencontré semblable attitude lorsque les enfants s'agitent pour s'approcher de Jésus ! En somme la simplicité gêne ! Cet homme, par une lumière de l'Esprit Saint ,exprime tout haut ce qu'il perçoit de Jésus; soit la foule ne veut pas entendre le message, soit elle ne supporte pas qu'un homme simple, un mendiant, crie sa foi - n'oublions pas que nous sommes dans l'année de la foi -

De plus cet homme est un pauvre à notre regard trop humain, il ne peut que gêner et déranger !!

 



mais lui criait de plus belle:

 " Fils de David, aie pitié de moi!"

 
 Jésus s'arrêta et dit:

" Appelez-le. "

 

Jésus, observe, écoute et entend, il laisse la foule s'imposer, et, au bon moment, Il intervient avec clarté :"Appelez-le"! Jésus pouvait l'appeler Lui-même, mais dans la démarche qu'Il propose est contenu le retournement de ceux qui s'opposaient et imposaient le silence à ce malheureux . Comme très souvent, Jésus, nous introduit dans sa démarche : pas de reproche, pas de morale, Jésus nous conduit plus loin, Jésus nous rend acteurs de notre propre conversion! Comme Il est magnanime avec chacun de nous ! Quant à notre frère aveugle, il ne se fait pas prier, il ne discute pas, il ne tient pas rancune, il bondit vers SON SALUT, il est dans la confiance absolue !

 



 On appelle l'aveugle, on lui dit:

 " Confiance, lève-toi, il t'appelle. "

 Rejetant son manteau, il se leva d'un bond

et il vint vers Jésus.

S'adressant à lui, Jésus dit:

" Que veux-tu que je fasse pour toi ? "

 

 L'aveugle lui répondit:

 " Rabbouni, que je retrouve la vue! "

Jésus dit:

" Va, ta foi t'a sauvé. "

 

Notre frère répond clairement à Jésus, il ne tergiverse pas, il connaît son infirmité, il l'offre à Celui qui peut, parce qu'Il est venu pour cela, le libérer ! Son Espérance n'est pas déçue :"Va, ta foi t'a sauvé". A la confiance répondent la confiance et la guérison immédiate !
 

Aussitôt il retrouva la vue

et il suivait Jésus sur le chemin.

(Marc  10)

 

Notre frère ne se contente pas de recevoir le "don de Dieu", sans plus attendre il emboîte le pas et suit Jésus sur le chemin qui donne la vie !

 

 

Oui, Seigneur, nous croyons,

Fais grandir en nous la foi !

Tu es Celui qui a les Paroles de la vie éternelle!

 

L'Ermite

PAGE 241 : VOUS NE SAVEZ PAS CE QUE VOUS DEMANDEZ

DIMANCHE 21 OCTOBRE 2012

Jacques et Jean, les fils de Zébédée,
s'approchent de Jésus et lui disent:
" Maître, nous voudrions que tu fasses pour nous
ce que nous allons te demander. "

Il leur dit: " Que voulez-vous que je fasse pour vous ? "
Ils lui dirent: " Accorde-nous de siéger dans ta gloire
l'un à ta droite et l'autre à ta gauche. "

Jésus leur dit: " Vous ne savez pas ce que vous demandez.

Chez Saint Matthieu, c'est leur maman qui effectue cette démarche ! Soit, comme toutes les mamans, celle-ci a de grandes ambitions pour ses fils, mais ne voit pas la portée de sa requête soit, les fils eux-mêmes la poussent à poser la question, eux-mêmes essayant de se dédouaner ! Le texte ne le dit pas. Si nous restons sur notre questionnement, il n'est pas inutile de relire ici l'évangile de Luc au chapitre 12, verset 1 à 7, où, ce dernier nous invite à nous méfier du levain des Pharisiens. Ce n'est pas notre propos aujourd'hui, mais il n'est pas inutile de nous interroger sur nos penchants pharisaïques !

Jacques et Jean ont tout quitté, ils trouveraient plutôt juste d'être bien placés le moment venu. Mais voilà, comme l'exprimait un chant de la catéchèse, il y a quelques années, Jésus fait tout à l'envers !

" les premiers seront les derniers"

Lc 13,30

Qui, en effet, est le plus grand,

celui qui est à table ou celui qui sert?

N'est-ce pas celui qui est à table?

Or moi, au milieu de vous, je suis comme celui qui sert.

(Luc ( 22)

Jésus ne les prend pas en traître, Il leur montre, sans chercher d'ailleurs à leur faire la leçon,

le chemin du don de soi sans compter, et le chemin du service ! Sa réponse est claire, sans équivoque :

" Vous ne savez pas ce que vous demandez !"

Lui, Jésus, sait de quoi Il parle ! Jésus, avant l'Incarnation, régnait dans le sein du Père, Il a accepté de s'éloigner, tout en demeurant d'ailleurs, pour manifester aux hommes de quel amour le Père les aime et pour les inviter à se laisser aimer.

Quitter la Gloire pour se vêtir de notre humanité n'est pas ordinaire ! Qui, hormis les saints troquerait sa robe de soie, son costume cravate, pour des haillons et se ferait mendiant d'amour comme l'exprime si magnifiquement Didier RIMAUD :

Mendiant du jour
je te prends dans mes mains
comme on prend dans sa main
la lampe pour la nuit;
et tu deviens
la nuée qui dissout les ténèbres.Mendiant du feu
je te prends dans mes mains
comme on prend dans sa main
la flamme pour l'hiver;
et tu deviens
l'incendie qui embrase le monde. Mendiant d'espoir,
je te prends dans mes mains
comme on prend dans sa main
la source pour l'été;
Et tu deviens
le torrent d'une vie éternelle. Mendiant de toi,
je te prends dans mes mains
comme on prend dans sa main
la perle d'un amour et tu deviens
le trésor pour la joie du prodigue. Mendiant de Dieu
je te prends dans mes mains
mais tu prends dans ta main
la mienne pour ce jour
et je deviens
l'envoyé aux mendiants de la terre!

En épousant l'humanité, Jésus se met à son service, Jésus s'agenouille à ses pieds, cf le lavement des pieds !

En se mettant au service de l'humanité, à ton service, à mon service, Jésus prend tous les risques, en effet, à son humilité, répond l'orgueil de l'humanité, sa soif de pouvoir, de domination... Jésus sait vers quoi l'entraîne son choix, Il ne se dérobe pas :



" Broyé par la souffrance

Le Serviteur a plu au Seigneur"

Is 53,10,11

Et Jésus poursuit :





Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire,
ou être baptisés du baptême dont je vais être baptisé ? "
 Ils lui dirent: " Nous le pouvons. "

La proximité demandée implique la participation. Cette proximité demande que l'homme , comme Jésus, non seulement, imite dans le service du frère mais boive à la coupe d'amertume, de rejet, de violence... et, même réalisé, ce contrat ne suffit pas !

Jésus leur dit: " La coupe que je vais boire,
vous la boirez, et du baptême dont je vais être baptisé,
 vous serez baptisés.
Quant à siéger à ma droite ou à ma gauche,
il ne m'appartient pas de l'accorder:
ce sera donné à ceux pour qui cela est préparé. "

Nos deux aînés dans la foi, ont tout faux et nous aussi si nous entretenons semblable ambition !

Nous sommes invités à travailler GRA- TUI- TE - MENT à la moisson :

Vous avez reçu gratuitement

Donnez gratuitement!"

Mt 10,8

Notre récompense n'est-elle pas comprise dans la grâce insigne de l'appel ?

Dans ce bonheur insondable, si nous répondons positivement, de vivre constamment en Sa Présence ?

Dans cette grâce de Paix qui nous habite et nous rend profondément heureux y compris dans la contradiction et dans le rejet ?

Qui nous séparera de l'amour du Christ?

Sera-ce la tribulation, ou l'angoisse,

ou la persécution, ou la faim, ou la nudité,

ou le péril, ou l'épée? Selon qu'il est écrit:

" A cause de toi, tout le jour

nous sommes livrés à la mort,

et on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. "

Mais dans toutes ces épreuves nous sommes plus que vainqueurs,

par celui qui nous a aimés.

Car j'ai l'assurance que ni la mort, ni la vie,

ni le anges, ni les principautés,

ni les choses présentes, ni les choses à venir,

ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur,

ni aucune autre créature ne pourra nous séparer

de l'amour de Dieu dans le Christ Jésus Notre-Seigneur.

(Romains8)

C'est à chaque instant que nous bénéficions de Sa Présence, de Sa Lumière....

" S'Il fait de Sa vie un sacrifice d'expiation

il verra Sa descendance ( les sauvés !)

Il prolongera Ses jours;

par Lui s'accomplira

la volonté du Seigneur ( le Salut du genre humain !)

A cause de Ses souffrances

Il verra la Lumière,

IL SERA COMBLE" (en soi, par la mission accomplie!).

Y-a-t-il plus grand bonheur que d'accomplir la mission reçue et de la mener à son terme ?

On ne s'engage pas pour une récompense, on s'engage par amour !

Je me permets une petite parenthèse : savons-nous suffisamment rendre grâce pour les vrai(e)s religieux(ses) pour les vrais prêtres serviteurs de leurs frères et soeurs qui, jour après jour donnent leur vie dans les pas de Jésus pour que les hommes aient la vie et qu'ils l'aient en abondance ? Savons-nous les remercier ? Personnellement, je pense très souvent dans la prière à tous les prêtres qui offrent leur vie dans la discrétion et que nous laissons seuls les jours de fête alors qu'ils viennent de célébrer les mystères pour le peuple de Dieu!

Je me souviens de ce prêtre âgé, il était dans l'année de sa retraite, c'était mon premier Noël au Maroc, nous l'avions invité à partager notre repas et nous lui avions préparé un modeste cadeau. En ouvrant le paquet des larmes roulaient sur ses joues et, dans un sourire ému il murmura :" en cinquante années de sacerdoce, c'est la première fois que je reçois un cadeau à Noël !



Les dix autres, qui avaient entendu,
se mirent à s'indigner contre Jacques et Jean.
 (Marc 10)

C'est dommage que chacun à sa façon tombe dans le piège du malin :

• les premiers, par ambition !
• les autres, par jalousie

Tous nous avons besoin d'être visités par l'amour !

"Que celui qui n'a jamais péché lui jette la première pierre !"

Jn 8,7

En accusant nous sommes pécheurs !!!!

L'Ermite



PAGE 240 : POURQUOI M'APPELLES-TU BON ?

 DIMANCHE 14 OCTOBRE 2012

ANNÉE DE LA FOI

... "être marqué, en plein coeur du Signe de la Croix"...

Mg N TURINI

 

Comme il se mettait en route, 

quelqu'un vint en courant et se jeta à genoux devant lui; 

il lui demandait:

 " Bon Maître, que dois-je faire pour recevoir
 la vie éternelle en partage ? " 

Jésus lui dit: 

" Pourquoi m'appelles-tu bon ? 

Nul n'est bon que Dieu seul.  

 

En accueillant l'évangile de la liturgie de ce dimanche j'ai été touchée par la réponse de Jésus :"pourquoi m'appelles-tu Bon, nul n'est Bon que Dieu seul !"En conséquence, si cette personne, court, se jette à genoux devant Jésus et l'interpelle comme "bon  et Maître" n'est - ce pas parce qu'il a une haute idée de Jésus, n'est-ce pas parce qu'il Lui fait confiance, parce qu'il reconnaît en Jésus "une grâce" précise ?

Je n'irai pas jusqu'à penser qu'il Le reconnaît comme Fils du Père, mais je crois que cet homme n'est pas loin de la Vérité et qu'il faudrait peu de chose pour qu'il puisse s'écrier :

" Mon Seigneur et mon Dieu !"

Nous comprenons très vite, que cet homme est de bonne volonté, mais il lui manque un brin de générosité et de liberté intérieure pour adhérer pleinement et s'attacher à Celui qu'il appelle "Bon et Maître".

Peut-être pouvons-nous nous interroger sur ce qui nous tient éloigné de l'Amour qui est Dieu c'est à ce prix que nous trouverons la paix intérieure qui nous rend sereins quelles que soient les circonstances . La sérénité ne vient-elle pas de l'abandon absolu de l'enfant dans les mains de son Père ? C'est aussi vrai humainement parlant que spirituellement !

 

Étant donc justifiés par la foi,

nous avons la paix avec Dieu
par Notre-Seigneur Jésus-Christ,

  (Romains  5)

 

Tu connais les commandements: 

Tu ne commettras pas de meurtre,

 tu ne commettras pas d'adultère, 

tu ne voleras pas, tu ne porteras pas de faux témoignage, 

tu ne feras de tort à personne, 

honore ton père et ta mère. " 

L'homme lui dit:

 " Maître, tout cela, je l'ai observé dès ma jeunesse. " 

 

Après cette remarque introductive :"

 

" Pourquoi m'appelles-tu bon ?

Nul n'est bon que Dieu seul. 

 

Jésus entraîne cet ami un peu plus loin. Jésus, dans nos vies, procède étape après étape . Jésus, dans l'ordre des exigences évangéliques, nous propose un pas, puis un autre, et encore un autre , jamais Il ne nous jettera tout en bloc à la figure, j'ai déjà eu l'occasion de le constater dans ces méditations hebdomadaires. Quand notre Maître et Seigneur voit que nous avons compris, intégré, une exigence, alors Il nous invite, mais seulement alors, un peu plus loin !

Jésus est ce fin pédagogue qui n'écrase pas mais fait vivre et grandir ! Ici, Jésus rappelle le basique de la vie spirituelle : les commandements ! Il sait fort bien que cet homme en vit mais il est bon de lui en faire prendre conscience pour qu'il constate lui-même, qu'arrivé là, il peut, il est invité à se rendre plus loin, s'il ne veut pas stagner ! Jésus suscite la parole qui, normalement devrait permettre un nouvel élan !

 

Recueillons-nous quelques instants et demandons à Jésus ce qu'il attend de nous désormais, en partant de là où la grâce de notre baptême nous a conduits aujourd'hui !  Nul ne peut répondre à notre place, car nul, mieux que soi, ne connaît notre itinéraire , les étapes franchies, la qualité de notre relation avec Jésus, notre goût de la Parole de Dieu, notre faim de l'Eucharistie !



 Jésus le regarda et se prit à l'aimer;

 

  

Quand Jésus regarde une personne, Il l'aime d'une manière bien spécifique, très personnelle aussi, Paul Baudiquey, écrit dans l'un de ses poèmes " Il nous espère" ! Oui, plus encore que nos parents, Jésus voit grand, très grand pour nous, pour chacun de nous ! Jésus veut le meilleur et ce meilleur c'est la sainteté , à partir des dons que le Père dépose en nous  lorsqu'il nous propulse sur cette terre pour participer à l'avènement de Son Royaume !

 

Peut-être pourrions-nous nous interroger sur notre façon de "regarder"nos frères, de nous laisser regarder par le Christ : notre regard est-il ce regard d'amour qui invite à grandir ? Désirons-nous sentir le regard du Christ se poser sur nous et nous inviter plus loin, autrement ?

 



 il lui dit:

 " Une seule chose te manque;

 va, ce que tu as, vends-le, 

donne-le aux pauvres et tu auras un trésor dans le ciel;

 puis viens, suis-moi. " 

L'instant qui suit est terrible ! Notre ami est aimé, Il s'est laissé rejoindre par ce regard constructif du Christ, alors, Jésus va plus loin, Il en appelle à sa liberté, là où l'homme,  la femme, que je suis, que tu es, est seul à pouvoir donner une réponse digne d'un être humain libre et responsable, une réponse qui  établit ou non dans une paix profonde, inaliénable, cette paix qui vient de l'adéquation de la volonté personnelle avec celle du Seigneur, réponse qui seule peut apporter la joie, le vrai bonheur !

 

Ce regard est posé sur toi, sur moi; aujourd'hui, Jésus veut, à partir de là où j'en suis  où tu en es, m'entraîner, t'entraîner plus loin ... quelle est ma réponse, ta réponse,  quelle sera notre réponse ?

 

Mais à cette parole, 

il s'assombrit et il s'en alla tout triste, 

car il avait de grands biens.  

 

Vous voyez notre bonhomme, celui qui s'agite au fond de notre être, pas le voisin, celui qui est en toi, en moi !

 

Seigneur, je t'en prie, ne permets pas que je détourne la tête, que je reprenne mes valises avec tout leur contenu et que je m'éloigne, la mort dans l'âme, en refusant de me laisser aimer ! Car, c'est de cela qu'il s'agit !

 Les valises, mes valises, avec leur contenu d'égoïsme, d'affections, de relations, d'influence, de position dans la société, d'apparentes richesses, bien ou mal acquises, de convenances, de ...

OU

Donne-moi de Te suivre en toutes circonstances, là où tu m'entraînes avec, si c'est bon pour moi,  des incompréhensions, des questionnements, parfois des rejets, des calomnies, des rivalités voire  ...."des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle où beaucoup de premiers seront derniers, et beaucoup de derniers premiers. (Marc 10)

La Vierge n'a-t-elle pas dit à Bernadette : " je ne te promets pas de te rendre heureuse en ce monde "

 

" Il n'y a pas d'amour plus grand

que de donner sa vie"

 

chacun, selon l'appel qui habite le plus vrai de son coeur !



Regardant autour de lui, Jésus dit à ses disciples: 

" Qu'il sera difficile à ceux qui ont les richesses 

d'entrer dans le Royaume de Dieu! "

 

  Les disciples étaient déconcertés par ces paroles.

 Mais Jésus leur répète: 

" Mes enfants, qu'il est difficile d'entrer dans le Royaume de Dieu! 

 Il est plus facile à un chameau 

de passer par le trou d'une aiguille 

qu'à un riche d'entrer dans le Royaume de Dieu. "

 Ils étaient de plus en plus impressionnés;

 

ils se disaient entre eux:

 " Alors qui peut être sauvé ? " 

 Fixant sur eux son regard, Jésus dit: 

" Aux hommes, c'est impossible, mais pas à Dieu, 

car tout est possible à Dieu.  
 

(Marc 10)

 

Alors, confiance ! nous sommes aimés, vraiment aimés de Dieu, et son amour est folie, puisqu'Il laisse son Fils entre nos mains ! 

 

"Donne-nous, ô Père, de vivre l'année de la Foi

dans l'accueil de la voix de l'Esprit,

dans la fidélité à l'écoute de ta Parole

dans la joie du partage avec les plus démunis,

dans la marche confiante à la suite du Christ.

A Toi, tout-puissant en Amour,

Par Jésus-Christ le Vivant,

dans l'Esprit qui sanctifie l'univers,

louange, honneur et Gloire

aujourd'hui et pour les siècles sans fin
Amen!

 

L'ermite